出笼记 第821节 (第4/9页)

 神祇们可能会把卫铿不断“备份”，与这个“热衷”搞错了。

    卫老爷会在一个规划中，某个环节备份一连串方案。这让神祇产生了错误理解。

    ……卫铿：有些发展层面还不够的国家和社会，还不配让“无私奉献者”出力，只配遇到刁民……

    在迅敏国的南部，有一个半岛国家，叫做波汗公国，这是上次大战时候，盎格鲁在这里扶持的一个国家。

    这个国家在上次凡尔大战结束后，国土扩大了六倍，所以弥漫着狂妄的大国情绪。当然，这种情绪也不乏是新降临这里的某个“二流穿越者”煽动的。（执政官级别穿越者在绝大部分位面探索中都是精英，但是唯独在当下神祇扳手腕战场上，沦为二流。）

    国王从神殿归来后，在黑暗的地下基地，看着一个个雕像，对着一旁兜帽长袍中的奥术师说道：“盎格鲁人很快就自顾不暇，我们必须自己保护自己，在盎格鲁人还没有倒下前，解决掉北边敌人（迅敏）。”

    旁观者记录：越菜越跳。

    第十九卷 大解放

    第01章 道德基石的塌陷

    社会体系道德是基于利益平衡而建立的。多元位面的穿越者日趋封闭后，也就形成了一套社会道德。

    神经慢半拍的卫铿终于开始意识到自己在多元世界内是“外来者”。被所有人（神祇）敌视，被认为是“不利因素”

    于是乎卫铿老爷在穿越者公共系统平台上进行了自己这次任务进行了总结：文明发展中形成的重要利益平衡。一开始仅仅在部落首领的奴隶主确定“神授君权”。

    再到拥有大量土地的封建阶层中确定公正王权。

    再到工业时代拥有资本的利益阶层，确定宪治。